Aquí os dejo la última tarea de la temporada.
Reúne los conceptos fundamentales del tema de historia medieval.
Ya tenéis el tema listo hasta donde necesitáis. Esta aquí
La tarea en word
La tarea en PDF
Plazo de entrega: Viernes 29 de mayo 23:59h
Recuperación de la 2ª Evaluación
En vista de que finalmente no se podrá realizar la recuperación de forma presencial, la realizaremos de manera on-line.
Condiciones.
Podrán realizar este examen todos aquellos que tengan pendiente la 2ª Evaluación por haber suspendido con menos de un 3,5 alguna de las pruebas realizadas y no hayan perdido el derecho a la evaluación Continua (más de 9 faltas de asistencia).
En cualquier caso, los que deban presentarse recibiran un correo electrónico notificándoselo
Fecha
El examen se realizará el día 29 de mayo (viernes) a las siguientes horas:
NIA: 12.00
NIC: 16:00
Si alguien de un grupo no puede presentarse a la hora establecida podrá hacerlo en la hora establecida para el otro grupo.
Plataforma
El examen se realizará a través de la Plataforma Socrative, como los anteriores
https://b.socrative.com/login/student/
A continuación, en Nombre de la Clase debéis poner : JAVIER1919
Luego os pedirá vuestro nombre: ponedlo.
Contenidos
los contenidos serán los de la Unidad 4.
Condiciones.
Podrán realizar este examen todos aquellos que tengan pendiente la 2ª Evaluación por haber suspendido con menos de un 3,5 alguna de las pruebas realizadas y no hayan perdido el derecho a la evaluación Continua (más de 9 faltas de asistencia).
En cualquier caso, los que deban presentarse recibiran un correo electrónico notificándoselo
Fecha
El examen se realizará el día 29 de mayo (viernes) a las siguientes horas:
NIA: 12.00
NIC: 16:00
Si alguien de un grupo no puede presentarse a la hora establecida podrá hacerlo en la hora establecida para el otro grupo.
Plataforma
El examen se realizará a través de la Plataforma Socrative, como los anteriores
https://b.socrative.com/login/student/
A continuación, en Nombre de la Clase debéis poner : JAVIER1919
Luego os pedirá vuestro nombre: ponedlo.
Contenidos
los contenidos serán los de la Unidad 4.
Examen Unidades 12-13
Para hacer este último examen volveremos a emplear la plataforma Socrative.
Podéis acceder a través de este link
https://b.socrative.com/login/student/
A continuación, en Nombre de la Clase debéis poner : JAVIER1919
Luego os pedirá vuestro nombre: ponedlo.
La fecha:
Nivel IA: miércoles 27 de mayo a las 13:00 h
Nivel IC: jueves 18 de mayo a las 19:00 h
Contenidos:
Como en anteriores ocasiones, dado el tipo de pruebas que pueden realizarse, os vuelvo a recomendar tener una visión general del tema y aclarar los conceptos más importantes.
El examen constará de unas 25 preguntas y tendréis 20 minutos para realizarlo. Por eso es necesario que estéis conectados puntualmente a la hora de la prueba.
Los aspectos fundamentales de estos temas son:
Podéis acceder a través de este link
https://b.socrative.com/login/student/
A continuación, en Nombre de la Clase debéis poner : JAVIER1919
Luego os pedirá vuestro nombre: ponedlo.
La fecha:
Nivel IA: miércoles 27 de mayo a las 13:00 h
Nivel IC: jueves 18 de mayo a las 19:00 h
Contenidos:
Como en anteriores ocasiones, dado el tipo de pruebas que pueden realizarse, os vuelvo a recomendar tener una visión general del tema y aclarar los conceptos más importantes.
El examen constará de unas 25 preguntas y tendréis 20 minutos para realizarlo. Por eso es necesario que estéis conectados puntualmente a la hora de la prueba.
Los aspectos fundamentales de estos temas son:
- Periodización y características fundamentales de la Edad Media (nombres de periodos y caracteríscas generales: privatizacion poder público, ruralización, etc)
- Saber qué son los Reinos germánicos y tener claras sus características fundamentales
- El Reino Visigodo. Origen. Establecimiento en la Península. las tres "unificaciones". Instituciones de gobierno.
- El Islam. Concepto de Hégira. Pilares del Islam
- Periodos de la expansión islámica
- Periodos de Al-Ándalus
- Feudalismo. Conceptos de: monarquía feudal, Vasallaje, Feudo, Siervo, Sociedad Estamental,
- El siglo XIII: concepto de burguesía, gremios, letras de cambio
Viernes 22/5/20. El Feudalismo y los Reinos cristianos Peninsulares
En la clase de hoy vamos a ver los contenidos más importantes de la Plena Edad Media, es decir lo que tiene que ver con el Feudalismo y los Reinos Cristianos Peninsulares (se corresponde a las páginas 18-24 del tema, que ya tenéis un poco más actualizado)
Hoy, de momento sólo me da tiempo a poneros un breve índice.
EL FEUDALISMO
LOS REINOS CRISTINAOS PENINSULARES
Os publicaré en breve una tarea sobre todo lo que hemos visto esta semana
Hoy, de momento sólo me da tiempo a poneros un breve índice.
EL FEUDALISMO
- las monarquías feudales y las relaciones de vasallaje
- La economía feudal
- La sociedad feudal
- los monasterios y la cultura
LOS REINOS CRISTINAOS PENINSULARES
- Los primeros núcleos de resistencia
- La expansión de los reinos cristianos
Os publicaré en breve una tarea sobre todo lo que hemos visto esta semana
Miércoles 20/5/20 Nacimiento y expansión del Islam. Al-Ándalus
En la clase de hoy vamos a ver el nacimiento de una nueva religión monoteísta, el Islam, y su rápida expansión por Orienete Medio, Norte de África y Persia. La península Ibérica también formará parte de este nuevo impero islámico. (páginas 10-17 de los apuntes)
Idea Fundamental: En Arabia, en el siglo VII, nació una nueva religión monoteísta profetizada por Mahoma, el Islam. La extensión de esta doctrina no va a ser sólo un fenómeno religioso, sino también político: la extensión de la religión musulmana y de la creación de un imperio islámico son fenómenos inseparables. Tras la muerte de Mahoma, sus sucesores (Califas) ampliarán los territorios del imperio desde las fronteras de la India y China hasta los Pirineos, donde establecieron una nueva forma de organización plítica y social acorde con los preceptos de la nueva religión. En la Península Ibérica, que los musulmanos llamaron Al-Ándalus, la presencia islámica se mantuvo durante casi 800 años, pasando por diferentes etapas y gobiernos
NACIMIENTO Y EXPANSION DEL ISLAM
a) El nacimiento del Islam
En el siglo VII , las tribus árabes de Arabia se dedicaban al pastoreo y al comercio, organizado por largas caravanas que transportaban múltiples mercancías desde el Golfo Pérsico hacia el Mediterráneo. Las tribus árabes eran politeístas y las ciudades más importante eran La Meca (centr oreligios) y Medina.
Mahoma, pertenciente a una familia de comerciantes de la Meca, conoció durante sus viajes las religiones monoteístas. Tras un retiro espiritual, a sus cuarenta años, predicó una nueva religión, revelada, según su testimonio, por el Arcangel Gabriel, difundiendo la palabra de Alá como el único Dios y siendo él (Mahoma) su profeta.
Su defensa del monoteísmo le produjo enfrentamientos con laas grandes familias mequenses, por lo que tuvo que huír de la Meca a Medina (Hégira, 622), donde constituyó la primera comunidad de creyentes. El viaje de La Meca marca el inicio de la Era musulmana.
El Islam no sólo era una doctrina religiosa, sino también una forma de organización política y social y una conducta de vida. Los conco pilares en los que se basa la vida del musulmán son: La profesión de fe; la oración cinco veces al día; el ayuno en Ramadán; la limosna; y la Peregrinación a la Meca al menos una vez en la vida.
b) La expansión del Islam
A la muerte de Mahoma el Islam ya controlaba buena parte de la Península Arágiba. Tras su muerte, se designó un sucesor (Califa) entre su círculo mas cercano. El Califa era considerada la máxima autoridad política, civil y religiosa.
Desde la muerte de Mahoma, el Imperio islámico puede dividirse en tres periodos, después de ellos, el Impeio unificado se disgregó en múltiples reinos, sultanatos y Califatos.
AL-ÁNDALUS
a) Evolucion política
En el año 711, los musulmanes conquistaron la península ibérica. Su presencia se extendió durante prácticamente 800 años. Este largo periodo puede dividirse en varias fases
1.Periodo cordobés (711-1031)
Este periodo también puede dividirse a su vez en tres fases:
En 1031 el califato se desintegró y se formaton multitud de reinos musulmanes independientes en la península, denominados Taifas, que rivalizaron entre sí constantemente. Esta circunstancia fue aprovechada por los reinos cristinaos para extenderse hacia el sur u obtener tributos -parias- a cambio de la paz. En 1085, el rey castellano Alfonso VI conquistó Toledo, lo que motivó a varias taifas a pedir ayuda a un nuevo imperio que se había constituido en el norte de África (los Almorávides)
3.Las dinastías africanas (1086-1243)
En 1232, el reino de Granda se independiza del porder Almohade aprovechando su continua decadencia. En 1238 conquista las taidas de Málaga y Almería, fundándose el Reino Nazarí. Este reino consiguió perdurar prácticamente 250 años gracias a las relaciones diplomáticas que logró establecer con los reinos cristianos. Sin embargo con ascenso al trono de los Reyes Católicos comenzó una conquista sistemática que pondría fin al reino de Granada en 1492
b) Economía y Sociedad en Al-Ándalus
La economía andalusí vivió momentos de intenso desarrollo gracias al florecimiento de sus ciudades, la introducción de mejoras en la agricultura, sus apreciados trabajos artesanales y su posición estratégica en las rutas del comercio internacional.
Agricultura: La base fue la triada mediterránea (trigo vid y Olivo), especialmente en el sur y el interior peninsular. En el levante, la inclusión de nuevos productos (hortalizas, arroz, frutales, morera, algodón....) y la mejora en los regadíos, favoreció un importatne desarrollo agrícola.
Artesanía: muy diversificada y especializada en productos de lujo (cerámica, marfil, orfebrería, vidrio, ebanistería, tejidos de seda...)
Comercio:Al-Ándalus fue el principal intermediario entre las rutas comerciales, de África y Oriente y las europeas. Los productos elaborados andalusíes se intercambiaron por oro, pieles, marfil, ámbar y esclavos)
La sociedad islámica, también en Al-Ándalus, estaba estratificada según criterios religiosos (en primer lugar), étnicos (en segundo) y económicos (en tercero), pudiendo establecerse los siguientes grupos:
Al-Ándalus, especialmente durante el Califato y durante los reinos Taifas, fue uno de los más importantes centros culturales no sólo de Occidente, sino también del resto del mundo islámico.
De Al-Ándalus salieron importatnes filósofos, médicos, matemáticos, astrónomos y médicos, además de poetas, historiadores y literatos... que aportaron importantes avances a la cultura europea y occidental, desde la traducción de obras cñasicas, hasta los descubrimientos y avances culturales generados o difundidos por el mundo islámico (desde la pólvora al papel, la numeración arábiga, el cero....)
Dentro del arte hispanomulmán destacaron las obras arquitectónicas: Aquí os dejo una presentación para que las apreciéis mejor.
En breve os pondré una tarea sobre las clase de hoy y la del lunes
Idea Fundamental: En Arabia, en el siglo VII, nació una nueva religión monoteísta profetizada por Mahoma, el Islam. La extensión de esta doctrina no va a ser sólo un fenómeno religioso, sino también político: la extensión de la religión musulmana y de la creación de un imperio islámico son fenómenos inseparables. Tras la muerte de Mahoma, sus sucesores (Califas) ampliarán los territorios del imperio desde las fronteras de la India y China hasta los Pirineos, donde establecieron una nueva forma de organización plítica y social acorde con los preceptos de la nueva religión. En la Península Ibérica, que los musulmanos llamaron Al-Ándalus, la presencia islámica se mantuvo durante casi 800 años, pasando por diferentes etapas y gobiernos
NACIMIENTO Y EXPANSION DEL ISLAM
a) El nacimiento del Islam
En el siglo VII , las tribus árabes de Arabia se dedicaban al pastoreo y al comercio, organizado por largas caravanas que transportaban múltiples mercancías desde el Golfo Pérsico hacia el Mediterráneo. Las tribus árabes eran politeístas y las ciudades más importante eran La Meca (centr oreligios) y Medina.
Mahoma, pertenciente a una familia de comerciantes de la Meca, conoció durante sus viajes las religiones monoteístas. Tras un retiro espiritual, a sus cuarenta años, predicó una nueva religión, revelada, según su testimonio, por el Arcangel Gabriel, difundiendo la palabra de Alá como el único Dios y siendo él (Mahoma) su profeta.
Su defensa del monoteísmo le produjo enfrentamientos con laas grandes familias mequenses, por lo que tuvo que huír de la Meca a Medina (Hégira, 622), donde constituyó la primera comunidad de creyentes. El viaje de La Meca marca el inicio de la Era musulmana.
El Islam no sólo era una doctrina religiosa, sino también una forma de organización política y social y una conducta de vida. Los conco pilares en los que se basa la vida del musulmán son: La profesión de fe; la oración cinco veces al día; el ayuno en Ramadán; la limosna; y la Peregrinación a la Meca al menos una vez en la vida.
b) La expansión del Islam
A la muerte de Mahoma el Islam ya controlaba buena parte de la Península Arágiba. Tras su muerte, se designó un sucesor (Califa) entre su círculo mas cercano. El Califa era considerada la máxima autoridad política, civil y religiosa.
Desde la muerte de Mahoma, el Imperio islámico puede dividirse en tres periodos, después de ellos, el Impeio unificado se disgregó en múltiples reinos, sultanatos y Califatos.
- Califato Ortodoxo (632-661): Los tres primeros califas (Abú Bkr, Omar y Utmán) formaban parte del círculo cercano de Mahoma. Durante este periodo el Islám se extendió por Oriente Medio y Egipto y se recopiló el Corán. Tras la muerte de Utmán dos facciones se disputaron el poder, de una parte Alí (casado con una hija de Mahoma) y Muawiya (perteneciente a una de las familias árabes más importantes y oriundos de Siria, los Omeya). El triunfo de Muawiyya dividió a los cretyentes en tres facciones religiosas (Sunníes, Chiíes y Jariyíes), aunque la integridad territorial del imprio se mantuvo
- Califato Omeya (661-750). Los Omeya continuaron la política de conquistas y alcanzaron la máxima expansión del imperio musulmán. Organizaron políticamente el Imperio, al que dotaron de un importante sistema administrativo, situaron la capital en Damasco, y construyeron importantes edificios como emblemas de su poder.
- Califato Abasí: (750-1055). Los Abbasíes eliminaron a todos los miembros de la familia Omeya (excepto al príncipe Abderramán, que se refugió en Al-Ándalus) y accedieron al poder. Situaron la capital del Imperio en Bagdad y ratificaron su autoridad religiosa. Sin embargo desde mediados del siglo IX perdieron el control político efectivo del territorio, lo que propició la semi-independencia de muchoas territorios (al mando de sus gobernadores militares) y finalmente la aparición de nuevos califatos (que también disputaban al Califa de Bagdad su preminencia religiosa).
AL-ÁNDALUS
a) Evolucion política
En el año 711, los musulmanes conquistaron la península ibérica. Su presencia se extendió durante prácticamente 800 años. Este largo periodo puede dividirse en varias fases
1.Periodo cordobés (711-1031)
Este periodo también puede dividirse a su vez en tres fases:
- Emirato Dependiente (711-756): Al-Ándalus se integra al imperio islámico como una provincia más, con capital en Córdoba
- Emirato independiente (756-929): Tras la desaparición de los Omeya de Damasco y la subida al poder de los Abasíes, el huído príncipe Abderraman llega a la Península y se hace con el poder arropado por sus "clientes" y seguidores, proclamando su independencia política respecto a Bagdad.
- Califato de Córdoba (929-1031). Tras solventar problemas internos y realizar una serie de campañas victoriosas sobbre los reinos cristianos, Abderramán III se proclama en el año 929 Califa, es decir, máxima autoridad religiosa en Al-Ándalus. Los reinados de Abderramán III y de su sucesor Alhakén II, marcan el mómento de máximo poder y esplendor andalusí. Desde el año 961 fue Almanzor (un militar) quien dirigió el la política del Califato y gobernó de facto llevando una política de hostigamiento contra los reinos cristianos del norte. Tras su muerte en 1002, el califato entró en decadencia.
En 1031 el califato se desintegró y se formaton multitud de reinos musulmanes independientes en la península, denominados Taifas, que rivalizaron entre sí constantemente. Esta circunstancia fue aprovechada por los reinos cristinaos para extenderse hacia el sur u obtener tributos -parias- a cambio de la paz. En 1085, el rey castellano Alfonso VI conquistó Toledo, lo que motivó a varias taifas a pedir ayuda a un nuevo imperio que se había constituido en el norte de África (los Almorávides)
3.Las dinastías africanas (1086-1243)
- Los Álmoravides desembarcron en la Península con la intención de ayudar a sus correligionarios y combatir a los cristianos, pero pronto cambiaron de idea y se lanzaron a la conquista de los reinos Taifas. Obtivieron importatnes victorias frente a los castellanos y unificaron de nuevo el territorio de Al-Ándalus. Sin embargo, la aparición de un nuevo impero en el norte de África condujo a su decadencia
- Los Almohades, que eran un pueblo originario del Atlas y que defendían una rama heterodoxa y rigorista del Islam, acabaron con el poder Almorávide en el norte de África y desde allí saltaron a la Península (1145). Su victoria ante los Castellanos en Alarcos (1195) marcó el cénit de su poder en la Península. Sin embargo los reinos cristianos se unieron frente a los musulmnes y consiguieron derrotarlos en la Batalla de las Navas de Tolosa (Jaén) dejando abierto el paso hacia el Valle del Guadalquivir. Hacia 1250 los cristianos habían rducido el poder musulmán al reino de Granada
En 1232, el reino de Granda se independiza del porder Almohade aprovechando su continua decadencia. En 1238 conquista las taidas de Málaga y Almería, fundándose el Reino Nazarí. Este reino consiguió perdurar prácticamente 250 años gracias a las relaciones diplomáticas que logró establecer con los reinos cristianos. Sin embargo con ascenso al trono de los Reyes Católicos comenzó una conquista sistemática que pondría fin al reino de Granada en 1492
b) Economía y Sociedad en Al-Ándalus
La economía andalusí vivió momentos de intenso desarrollo gracias al florecimiento de sus ciudades, la introducción de mejoras en la agricultura, sus apreciados trabajos artesanales y su posición estratégica en las rutas del comercio internacional.
Agricultura: La base fue la triada mediterránea (trigo vid y Olivo), especialmente en el sur y el interior peninsular. En el levante, la inclusión de nuevos productos (hortalizas, arroz, frutales, morera, algodón....) y la mejora en los regadíos, favoreció un importatne desarrollo agrícola.
Artesanía: muy diversificada y especializada en productos de lujo (cerámica, marfil, orfebrería, vidrio, ebanistería, tejidos de seda...)
Comercio:Al-Ándalus fue el principal intermediario entre las rutas comerciales, de África y Oriente y las europeas. Los productos elaborados andalusíes se intercambiaron por oro, pieles, marfil, ámbar y esclavos)
La sociedad islámica, también en Al-Ándalus, estaba estratificada según criterios religiosos (en primer lugar), étnicos (en segundo) y económicos (en tercero), pudiendo establecerse los siguientes grupos:
- Musulmanes: los musulmanes pagaban menos impuestos. En Al-Ándalus los musulmanes tenían diferente origen. por un lado estaban los árabes y sirios, descendientes de los conquistadore, que detentban el poder politico y eran dueños de las grandes fortunas y las mejores tierras. Por otra parte estaban los beréberes, procedentes del norte de África, que poseín peores tierras, y finalmente los muladíes o conversos (de origen local que se habían convertido al Islam) y que se encontraban en diversas situaciones (algunas familias de origen visigodo o hispanorromano llegaron a tener bastante poder dentro de Al-Ándalus como los Banu-Qasi).
- No musulmanes: solo los judíos y los cristianos podían mantener sus creencias religiosas dentro de Al-Andalus. Los cristianos eran denominados mudéjares (o cristianos arabizados: hablaban árabe, vestían como los árabes, seguían costumbres árabes, pero eran cristianos), se dedicaban a la agricultura y la artesanía. Los judíos, por lo general tenían una posición económica mejor, dedicados al comercio, los negocios, la medicina -no todos, claro. Judíos y Cristianos tenían que pagar más impuestos que los musulmanes
- Esclavos: Procedentes de África y Europa, los esclavos eran considerados como una propiedad, auque vivían en mejores condiciones que en Grecia o Roma.
Al-Ándalus, especialmente durante el Califato y durante los reinos Taifas, fue uno de los más importantes centros culturales no sólo de Occidente, sino también del resto del mundo islámico.
De Al-Ándalus salieron importatnes filósofos, médicos, matemáticos, astrónomos y médicos, además de poetas, historiadores y literatos... que aportaron importantes avances a la cultura europea y occidental, desde la traducción de obras cñasicas, hasta los descubrimientos y avances culturales generados o difundidos por el mundo islámico (desde la pólvora al papel, la numeración arábiga, el cero....)
Dentro del arte hispanomulmán destacaron las obras arquitectónicas: Aquí os dejo una presentación para que las apreciéis mejor.
En breve os pondré una tarea sobre las clase de hoy y la del lunes
Lunes 18/5/20. Unidades12-13. La Edad Media. Los Reinos germánicos
En la clase de hoy vamos a empezar el último tema que veremos este curso.
En principio estaba programado ver primero un tema general sobre la Edad MEdia y luego otro sobre la Edad Media en España. Bueno, os los he juntado, pero reduciremos algo el contenido
Hoy vamos a ver qué es la Edad Media, cuáles son sus característics y en qué etapas se divide.
A continuación veremos los primeros apasrtados que hacen alusión a los renos germánicos y a Reino Visigodo de Toledo. (páginas 1-6). Aquí sólo os haré un pequeño esquema, así que os remito a los apuntes
LA EDAD MEDIA
La Edad Media es el periodo de tiempo comprendido entre la caída del Imperio Romano de Occidente y mediados del siglo XV.
Durante el siglo V muchos pueblos del exterior del imperoi cruzan las fronteras y realizan diferentes campañas d saqueos y pillajes. Especialmente grave fue la llevada a cabo por los Visigodos aprincipios del siglo V. No obstante, Roma fue capaz de negociar con ellos (después de que hubieran saqueado la capital), ofrecerles un lugar donde asentarse (Galia) y de incorporarlos a su propio ejército para defender el Imperio de nuevas invasiones.
El plan no funcionó del todo, porque las invasiones se sucedieron y el imperio de Occidente terminó por caer.
a) Los reinos germánicos
Tras la caída del imperio romano los pueblos invasores constituyeron diferentes reinos sobre el antiguo territorio del imperio (Francos, Ostrogodos, Visigodos, Burgundios, Anglos y Sajones)
En todos los casos la ñelite militar de los conquistadores se superpuso a la población local. El gobierno recayó en un rey que mantenía su poder gracias a lazos de fidelidad presonal con la nobleza militar. La importancia de las ciudades declinó y el comercio quedó prácticamente paralizado.
b) El reino visigodo de Toledo
Durante la primera mitad del siglo V, la península había sido invadida por Suevos, Vándalos y Alanos y Roma encargó a los visigodos combatirlos. Par aquel entonces los visigodos se extendía desde la Tarraconense hasta la Galia (reino visigodo de Tolosa).
Tras la caída del Imperio los francos derrotaron y expulsaron a los Visigodos de Francia (507), con lo que estos crearon una nuva capital en Toledo creando el reino visigodo de Toledo.
Los visigodos se suprpusieron a la población hispanorromana, pero pronto desarrollaron un proceso de unificación que implicó varias vertientes
Las instituciones fundamentales de gobierno visigodo furon:
Desde el punto de vista cultural, los visigodos mantuvieron la tradicion latina, cristina e imperial romana aunque en un contexto de ruralización.
El escritor más destacado fue San Isidoro de Sevilla que en sus Etimologís trató de recopilar todo el saber de su tiempo
Desde el punto de vista del arte, destacan pequeñas iglesias construidas en piedra con arcos de herradura y abovedads y los trabajos de orfebrería.
(El Impero carolingio y el Imperio Bizantono, aunque son importantes, nos los vamos a saltar)
En principio estaba programado ver primero un tema general sobre la Edad MEdia y luego otro sobre la Edad Media en España. Bueno, os los he juntado, pero reduciremos algo el contenido
Hoy vamos a ver qué es la Edad Media, cuáles son sus característics y en qué etapas se divide.
A continuación veremos los primeros apasrtados que hacen alusión a los renos germánicos y a Reino Visigodo de Toledo. (páginas 1-6). Aquí sólo os haré un pequeño esquema, así que os remito a los apuntes
LA EDAD MEDIA
La Edad Media es el periodo de tiempo comprendido entre la caída del Imperio Romano de Occidente y mediados del siglo XV.
- Suele dividirse en tres periodos:
- Alta Edad Media: Siglo VI-X
- Plena Edad MEdia: Siglo XI-XIII
- Baja Edad MEdia: Siglos XIV y XV
Durante el siglo V muchos pueblos del exterior del imperoi cruzan las fronteras y realizan diferentes campañas d saqueos y pillajes. Especialmente grave fue la llevada a cabo por los Visigodos aprincipios del siglo V. No obstante, Roma fue capaz de negociar con ellos (después de que hubieran saqueado la capital), ofrecerles un lugar donde asentarse (Galia) y de incorporarlos a su propio ejército para defender el Imperio de nuevas invasiones.
El plan no funcionó del todo, porque las invasiones se sucedieron y el imperio de Occidente terminó por caer.
a) Los reinos germánicos
Tras la caída del imperio romano los pueblos invasores constituyeron diferentes reinos sobre el antiguo territorio del imperio (Francos, Ostrogodos, Visigodos, Burgundios, Anglos y Sajones)
En todos los casos la ñelite militar de los conquistadores se superpuso a la población local. El gobierno recayó en un rey que mantenía su poder gracias a lazos de fidelidad presonal con la nobleza militar. La importancia de las ciudades declinó y el comercio quedó prácticamente paralizado.
b) El reino visigodo de Toledo
Durante la primera mitad del siglo V, la península había sido invadida por Suevos, Vándalos y Alanos y Roma encargó a los visigodos combatirlos. Par aquel entonces los visigodos se extendía desde la Tarraconense hasta la Galia (reino visigodo de Tolosa).
Tras la caída del Imperio los francos derrotaron y expulsaron a los Visigodos de Francia (507), con lo que estos crearon una nuva capital en Toledo creando el reino visigodo de Toledo.
Los visigodos se suprpusieron a la población hispanorromana, pero pronto desarrollaron un proceso de unificación que implicó varias vertientes
- Unificación territorial: Expulsión de Suevos y bizantinos, lo que les permitió controlar casi todo el teritorio peninsular (Leovigildo)
- Unificación Religiosa: tras la conversión de obligatoria dictaminada por Recaredo del arrianismo al catolicismo (los visigodos eran arrianos, una rama distinta del cristianismo)
- Unificación legislativa: con la proclamación de Liber Iudiciorum (Recesvinto) como conjunto de leyes aplicables tanto a visigodos como a hispanorromanos
Las instituciones fundamentales de gobierno visigodo furon:
- La monarquía: electiva
- El Aula Regia: nobles de confianza que asesoraban al rey enlas labores de gobierno
- Los Concilios de Toledo: reuniones de obispos que asumieron funciones legislativas desde la conversión al catolicismo.
Desde el punto de vista cultural, los visigodos mantuvieron la tradicion latina, cristina e imperial romana aunque en un contexto de ruralización.
El escritor más destacado fue San Isidoro de Sevilla que en sus Etimologís trató de recopilar todo el saber de su tiempo
Desde el punto de vista del arte, destacan pequeñas iglesias construidas en piedra con arcos de herradura y abovedads y los trabajos de orfebrería.
(El Impero carolingio y el Imperio Bizantono, aunque son importantes, nos los vamos a saltar)
Temas 12-13. La Edad Media
Aquí os subo el último tema de la temporada. Es muy largo, pero no os asustéis, lo veremos en su versión dreducida.
Nueva actualización: 26/5/20. Ya tenéis todo lo necesario para hacer las actividadas (aunque siguen faltando los últimos puntos de la Unidad).
Ya tenéis la última actividad del curso. Está aquí
Nueva actualización: 26/5/20. Ya tenéis todo lo necesario para hacer las actividadas (aunque siguen faltando los últimos puntos de la Unidad).
Ya tenéis la última actividad del curso. Está aquí
Unidad 11. Tarea 3. Arte romano. La Hispania Romana
Aquí os dejo la última tarea del tema 3.
en Word
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Plazo de Presentación: Jueves 14 a las 23:59.
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Plazo de Presentación: Jueves 14 a las 23:59.
Lunes 11/5/20. unidad 11 La Hispania Romana
En la clase de hoy vamos a ver la última parte del tema 11 que hace alusión a la Hispania Romana (páginas 21-26 de los apuntes)
Idea Fundamental: La riqueza en materias primas y minerales y su situación estratégica en el Mediterráneo occidental convirtieron a la Península Ibérica en un atractivo destino para diversos pueblos colonizadores. Duratne el primer milenio diversas oleadas de pueblos celtas cruzaron los pirineos y se asentaron en el norte, el centro y el oeste peninsular. Por su parte, las costas de levante y Andalucía vieron aparecer diversas factorías fenicias, griegas y cartaginesas, al calor de las cuales surgieron civilizaciones autóctonas como la de Tartessos o la ibérica. En enfrentamiento de Roma con Cartago supuso la llegada de los romanos a Hispania. Derrotados los cartagineses, Roma decició conquistar militarmente toda la península. A la llegada de los romanos Hispania se encontraba dividida en dos grandes áreas culturales, el área ïbera (levante y Andalucía) y el área celta (todo lo demás), pero la conquista romana produjo un importante proceso de aculturación de los pueblos prerromanos y la imposicion e los modos de vida de los conquistadores (romanización). La impronta romana ha marcado desde entonces y de manera indeleble nuestra forma de vida y nuestra cultura.
LA HISPANIA PRERROMANA
a) los pueblos colonizadores
Durante el Primer Milenio aC, diversas oleadas de colonizares llegan a la Península Ibérica. Los celtas atraviesan los pirineos y se asientan en el interior peninsular. Fenicios, griegos y cartagineses fundan colonias comerciales en Levante y Andalucía.
b) Los pueblos prerromanos
La influencia cultural de los pueblos colonizadores del mediterráneo darán lugr a la aparición de diferentes civilizaciones autóctonas, como la tertéssica y la ibérica. Por su parte, lospueblos celtas, aisladosde esta influencia exterior, desarrollarán su propias formas culturales.
Tartessos:
Tartessos fue un amplio reino que se extendió en el sur peninsular, especialmente en el Valle del Guadalquivir entre los siglos VIII y V aC. Desarrollaron una cultura compleja que se vió favorecida por los intercambios comerciales con fenicios y griegos y por sus aportaciones culturales (escritura, urbanismo oriental, alfabeto, religión, uso del hierro, torno....). La decadencia del comercio fenicio en el Mediterráneo propició la desaparición de este reino (hacia el 500 aC) y esta cultura, que fue ocupado por pueblos íberos.
Pueblos Íberos:
Los pueblos íberos se extendieron por el levante peninsular y se extendieron por buena parte de Andalucía tras la desaparición de Tartessos.Como en el caso de Tartessos su eclosión cultural se vio favorecida por las influencias orientalesfenicias y griegas. Los íberos nunca conformaron un único estado, sino que más bien eran un conjunto de pueblos con características similares (lengua, dioses, tradiciones, asentamientos, organización social, etc.). Vivían en poblados amurallados situados en alto (Oppidum), y se organizaban en tribus gobernadas por un rey. Vivían de la agricultura, la minería la artesanía y el comercio. Desarrollaron la escritura y realizaron obras de arte gran calidad.
Pueblos celtas:
Los pueblos celtas se extendían por todo el interior peninsular, el norte y el oeste. Constituian un conglomerado de pueblos políticamente independientes y con estructuras sociales rudimentarias, dominada por una aristocracia de guerreros. Vivían en poblados amurallados denominados castros. desarrollaban una economía autosuficiente basada en la agricultura, el pastoreo la caza. no conocían la escritura y sus manifestaciones artísicas fueron escasas.
LA CONQUISTA ROMANA
a) Conquista
La conquista de Hispania por los romanos fue una consecuencias directa del enfrentamiento entre romanos y cartagineses durante la II Guerra Púnica (218-2020 aC). Laconquista se desarrolló en varias fases:
b) organización territorial
A medida que Roma fue conquistando territorio, fue organizando Hispania en diferentes provincias. Finalmente, a finales del siglo II, Hispania quedó dividida en 5 provincias: Tarraconense, Crtaginense, Bética, Lusitania y Gallaecia. Al frente de cada una se nombró a un gobernador.
LA ROMANIZACIÓN
Se denomina romanización al proceso de aculturación al que se vieron sometidos los pueblos prerromanos y a la progresiva adopción de los modos de vida y costumbres romanos. En este proceso las legiones romanas y la creación de nuevas ciudades fueron el principal agente de la romanización.
Las rasgos característicos de la romanización pueden sintetizarse en estos elementos:
Idea Fundamental: La riqueza en materias primas y minerales y su situación estratégica en el Mediterráneo occidental convirtieron a la Península Ibérica en un atractivo destino para diversos pueblos colonizadores. Duratne el primer milenio diversas oleadas de pueblos celtas cruzaron los pirineos y se asentaron en el norte, el centro y el oeste peninsular. Por su parte, las costas de levante y Andalucía vieron aparecer diversas factorías fenicias, griegas y cartaginesas, al calor de las cuales surgieron civilizaciones autóctonas como la de Tartessos o la ibérica. En enfrentamiento de Roma con Cartago supuso la llegada de los romanos a Hispania. Derrotados los cartagineses, Roma decició conquistar militarmente toda la península. A la llegada de los romanos Hispania se encontraba dividida en dos grandes áreas culturales, el área ïbera (levante y Andalucía) y el área celta (todo lo demás), pero la conquista romana produjo un importante proceso de aculturación de los pueblos prerromanos y la imposicion e los modos de vida de los conquistadores (romanización). La impronta romana ha marcado desde entonces y de manera indeleble nuestra forma de vida y nuestra cultura.
LA HISPANIA PRERROMANA
a) los pueblos colonizadores
Durante el Primer Milenio aC, diversas oleadas de colonizares llegan a la Península Ibérica. Los celtas atraviesan los pirineos y se asientan en el interior peninsular. Fenicios, griegos y cartagineses fundan colonias comerciales en Levante y Andalucía.
b) Los pueblos prerromanos
La influencia cultural de los pueblos colonizadores del mediterráneo darán lugr a la aparición de diferentes civilizaciones autóctonas, como la tertéssica y la ibérica. Por su parte, lospueblos celtas, aisladosde esta influencia exterior, desarrollarán su propias formas culturales.
Tartessos:
Tartessos fue un amplio reino que se extendió en el sur peninsular, especialmente en el Valle del Guadalquivir entre los siglos VIII y V aC. Desarrollaron una cultura compleja que se vió favorecida por los intercambios comerciales con fenicios y griegos y por sus aportaciones culturales (escritura, urbanismo oriental, alfabeto, religión, uso del hierro, torno....). La decadencia del comercio fenicio en el Mediterráneo propició la desaparición de este reino (hacia el 500 aC) y esta cultura, que fue ocupado por pueblos íberos.
Pueblos Íberos:
Los pueblos íberos se extendieron por el levante peninsular y se extendieron por buena parte de Andalucía tras la desaparición de Tartessos.Como en el caso de Tartessos su eclosión cultural se vio favorecida por las influencias orientalesfenicias y griegas. Los íberos nunca conformaron un único estado, sino que más bien eran un conjunto de pueblos con características similares (lengua, dioses, tradiciones, asentamientos, organización social, etc.). Vivían en poblados amurallados situados en alto (Oppidum), y se organizaban en tribus gobernadas por un rey. Vivían de la agricultura, la minería la artesanía y el comercio. Desarrollaron la escritura y realizaron obras de arte gran calidad.
Pueblos celtas:
Los pueblos celtas se extendían por todo el interior peninsular, el norte y el oeste. Constituian un conglomerado de pueblos políticamente independientes y con estructuras sociales rudimentarias, dominada por una aristocracia de guerreros. Vivían en poblados amurallados denominados castros. desarrollaban una economía autosuficiente basada en la agricultura, el pastoreo la caza. no conocían la escritura y sus manifestaciones artísicas fueron escasas.
LA CONQUISTA ROMANA
a) Conquista
La conquista de Hispania por los romanos fue una consecuencias directa del enfrentamiento entre romanos y cartagineses durante la II Guerra Púnica (218-2020 aC). Laconquista se desarrolló en varias fases:
- Primera fase: 218-197 aC. Los romanos conquistaron el levante y el sur de la península al enfrentarse a los catagineses. La batalla de Ilipa supuso la expusión de los cargineses del suelo hispánico
- Segunda fase: 154-133 aC. Los romanos se lanzaron a la conquista del interior peninsular, donde se encontraron con la dura resistencia de los pueblos celtas, especialmente de los Lusitanos y los Celtíberos.
- Tercera Fase: 29-19 aC. Augusto emprendió una campaña militar contra los pueblos del norte que aún no se habían sometido. (Guerras Cántabras)
b) organización territorial
A medida que Roma fue conquistando territorio, fue organizando Hispania en diferentes provincias. Finalmente, a finales del siglo II, Hispania quedó dividida en 5 provincias: Tarraconense, Crtaginense, Bética, Lusitania y Gallaecia. Al frente de cada una se nombró a un gobernador.
LA ROMANIZACIÓN
Se denomina romanización al proceso de aculturación al que se vieron sometidos los pueblos prerromanos y a la progresiva adopción de los modos de vida y costumbres romanos. En este proceso las legiones romanas y la creación de nuevas ciudades fueron el principal agente de la romanización.
Las rasgos característicos de la romanización pueden sintetizarse en estos elementos:
- Adopción de latín como lengua común en todo el territorio. lengua matriz desde la que han evolucionado el castellanos, el catalán, el portugués y el gallego.
- La adopción del Derecho Romano como sistema jurídico, que sigue constituyendo la base del derecho moderno.
- La asimilación de las divinidades y las religiones profesadas en Roma, tanto en los ritos privados como en los públicos, auqnue en ocasiones se mezclaron con creencias religiosas y ritos prerromanos, que coexistieron durante los primeros siglos de dominación. La adopción de Cristianismo como religión aficial, también actuó como soporte para la pervivencia de esta religión en la actualidad
- La creación de una civilización urbana en la que las ciudades fueron los principales centros de difusión de la cultura y el modo de vida romanos.
Examen. unidades 10 y 11
En esta ocasión volveremos a utilizar la platafoma Socrative. Ya debéis saber cómo se usa, pero os lo indico de nuevo.
Podéis acceder a través de este link
https://b.socrative.com/login/student/
A continuación, en Nombre de la Clase debéis poner : JAVIER1919
Luego os pedirá vuestro nombre: ponedlo.
La fecha:
Nivel IA: miércoles 13 de mayo a las 13:00 h
Nivel IC: jueves 14 de mayo a las 19:00 h
Contenidos:
A la vista de cómo pueden desarrollarse este tipo de exámenes, más que centrarse en determinados apartados del tema y estudiarlos con algo de profundidad, creo que ahora es más aconsejable tener una visión general del tema, una especie de esqueleto o esquema que nos permita identificar los procesos fundamentales. Es por ello que cuando ahora os ponga la lista de aspectos importantes, os podrá parecer que "entra todo". Bueno... sí y no.
Los aspectos fundamentales de estos temas son:
No os estreséis. Es importante que hagáis el examen, pero no tenéis que sentiros angustiados.
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A continuación, en Nombre de la Clase debéis poner : JAVIER1919
Luego os pedirá vuestro nombre: ponedlo.
La fecha:
Nivel IA: miércoles 13 de mayo a las 13:00 h
Nivel IC: jueves 14 de mayo a las 19:00 h
Contenidos:
A la vista de cómo pueden desarrollarse este tipo de exámenes, más que centrarse en determinados apartados del tema y estudiarlos con algo de profundidad, creo que ahora es más aconsejable tener una visión general del tema, una especie de esqueleto o esquema que nos permita identificar los procesos fundamentales. Es por ello que cuando ahora os ponga la lista de aspectos importantes, os podrá parecer que "entra todo". Bueno... sí y no.
Los aspectos fundamentales de estos temas son:
- Periodos de la historia de Grecia
- Época Arcaica: comprender los conceptos de Polis, Colonizaciones y Hélade
- Época Clásica: Saber qué fueron las Guerras Médicas (causas y consecuencias) Qué fueron las Guerras del Peloponeso (Causas y Consecuencias). Distinguir entre los sistemas políticos de Atenas y Esparta.
- Época Helenística: Conocer las conquistas deAlejandro y algunas características de los reinos helenísticos.
- Aportaciones del acultura griega a la civilización occidental
- Periodos de la Historia de Roma.
- La República: conocer las instituciones y magistrturas, el conflicto entre Patricios y plebeyos, y la extensión territorial (Guerras Púnicas)
- El Imperio: la figura del Emperador. Periodos del Imperio Romano
- La economía romana: el comercio
- La importancia de las Legiones en la Romanización.
- La religión clásica: características de la religión griega y romana.
- Pueblos Prerromanos: Colonizadores. Tartessos, ïberos y celtas.
- Concepto de Romanización.
- Distinguir obras de arte griegas y romanas.
No os estreséis. Es importante que hagáis el examen, pero no tenéis que sentiros angustiados.
Viernes 8/5/20. Roma. Religión, cultura y arte
En la clase de hoy vamos ver ls características de la religión romana y las manifestaciones artísticas (páginas 15-20 de los apuntes)
Idea fundamental: La religión romana era una religión politeísta. Los romanos fueron muy tolerantes en las cuestiones religioses y asimilaron divinidades de múltiples territorios y culturas (Etruria, Grecia, Egipto, Anatolia, Siria...). Sólo eran intransigentes con la obligatoriedad del culto imperial. Durante el Bajo Imperio el cristianismo se convirtió en una de las religiones más importantes, y aunque sufrió persecuciones en determinados momentos, acabó conviertíendose en la religión oficial, y la única en el Imperio desde finales del siglo IV dC. Las manifestaciones cultarales y artísticas de la cultura romana fueron el urbanismo y la arquitectura (los romanos fueron uns excelentes constructores e ingenieros), además de la escultura, la pintura y el mosaico.
LA RELIGIÓN EN ROMA
a) La religión romana:
Los romanos eran politeístas. Los dioses en los que creían los romanos tenían múltiples oríegenes: algunos eran latinos (los dioses del hogar y el culto a los antepasados), oros eran de origen griego (cuyo pnteón adoptaron) y otros provenían de tierras más lejanas aún como Anatolia (Cibeles, mitra), Siria (Sol Invictus), o Egipto (Isis). Todo ello les hacía muy tolerantes enla profesión de diferentes cultos.
Las prácticas religiosas podían dividirse en dos ámbitos:
b) el cristianismo:
El cristinaismo surge durante el Imperio Romano. Durante los siglos I y II de nuestra era se extiende por todo el Imperio, organizándose en diferentes comunidades o "iglesias", las más importantes de las cuales fueron Jerusalén, Alejandría, Éfeso, Roma, Antioquía...
El cristianismo fue perseguido por el poder romano en diferentes momentos por su negativa a rendir culto a los emperadores (es decir, rechazar el culto imperial). Sin embargo esta situación cambiaría totalmente desde la época de Constantino. Este emperado proclamó la libertad de cultos enel Imperio y permitió así la práctica pública de los ritos cristianos.
Más ún, el emperador Teodosio decretó en el año 380 al cristinaismo como religión oficial y única en el imperio, persiguiendo a todas las demás.
A partir del siglo IV empieza a cimentarse la estructurainstitucional de la Iglesia, alfrente de la cual se situaban los papas. Por otra parte, los diferentes concilios ecuménicos fueron definiendo los aspectos más importantes del dogma cristinao.
ARTE Y CULTURA
a) El urbanismo
La civilización romana fue una civilización eminentemente urbana. Durante su existencia, se fundamron múltiples ciudades, mientras muchas de las existentes aumentaron su población y tamaño y se dotaron de importatnes equipamientos públicos.
Las ciudades romanas guardan muchas características comunes, como la organización de la red viaria a partir de dos calles principales (cardo y decumanos), la aparición de un foro como plaza pública, y la existencia de múltiples equipamientos como fuentes, acueductos, termas, letrinas, y edificios de espectáculos.
b)La arquitectura.
Los romanos fueron unos excelentes consructores. En sus edificaciones los romanos buscaron un claro sentido práctico y monumental. Buscaron soluciones eficaces a problemas concretos que se ajustaran a criterios de solidez y economía de medios, sin descuidar el aspecto grandioso de sus construcciones que les servía par mostrar el poder de Roma.
En la construcción emplearosn diversos materiales como el hormigón, el ladrillo y la piedra. Para construir sus edificos adoptaron elementos griegos (órdenes y elementos arquitectónicos: columnas, entablamentos, froentones....) y etruscos (arcos y bóvedas)
Los principales edificios pueden dividirse según su tipología en los siguientes:
La escultura romana también fue una manifestación artística importante. Servía no sólo para representar a las divinidades sino para reforzar el poder y prestigio de los ciudadanos ilustres y para propagar el poder del emperador durante el imperio.
Los romanos emplearon la cera, el mármol y el bronce para la realización de sus esculturas. Su escultura se basó en las formas de la escultura etrusca y griega, caracterizada por su naturalismo, especialmente esta última. Pero a diferncia de la escultura griega, que siempre buscó unas proporciones perfectas y una clara idealización e los personajes, lo que realmente importaba a los romanos era el realismo.
La manifestación escultórica más importantes son los retratos que se cultivaron durante la república (estos con una gran carga de realismo) y también durante el imperio (sobre todo para la efigie de los emperadores)
La otra manifestación importante fue el relieve. En muchos de ellos se representaban escenas de guerras y conquistas de Roma que servían para expresar el poder y la gloria del Imperio, con lo que tenían un claro carácter propagandíastico.
d) la pintura y el mosaico
Para la decoración de las estancias de casas y palacios -entre otros edificios- los romanos emplearon pinturas y mosaicos, de los que tenemos magníficos ejemplos en la ciudad e Pompeya.
Aquí os dejo una presentación sobre el arte romano con múltiples ejemplos. Espero que os guste.
Hoy no hay deberes. Mezclaremos los contenidos de la clase de hoy con los del lunes para hacer la última tarea de esta unidad.
Idea fundamental: La religión romana era una religión politeísta. Los romanos fueron muy tolerantes en las cuestiones religioses y asimilaron divinidades de múltiples territorios y culturas (Etruria, Grecia, Egipto, Anatolia, Siria...). Sólo eran intransigentes con la obligatoriedad del culto imperial. Durante el Bajo Imperio el cristianismo se convirtió en una de las religiones más importantes, y aunque sufrió persecuciones en determinados momentos, acabó conviertíendose en la religión oficial, y la única en el Imperio desde finales del siglo IV dC. Las manifestaciones cultarales y artísticas de la cultura romana fueron el urbanismo y la arquitectura (los romanos fueron uns excelentes constructores e ingenieros), además de la escultura, la pintura y el mosaico.
LA RELIGIÓN EN ROMA
a) La religión romana:
Los romanos eran politeístas. Los dioses en los que creían los romanos tenían múltiples oríegenes: algunos eran latinos (los dioses del hogar y el culto a los antepasados), oros eran de origen griego (cuyo pnteón adoptaron) y otros provenían de tierras más lejanas aún como Anatolia (Cibeles, mitra), Siria (Sol Invictus), o Egipto (Isis). Todo ello les hacía muy tolerantes enla profesión de diferentes cultos.
Las prácticas religiosas podían dividirse en dos ámbitos:
- ritos públicos: oficiados por los sacerdotes o el emperado (máximo pontífice). El capitolio romano fue el templo principal (dedicado a Júpiter, Juno y Minerva). dentro de estos ritos también se encontraba el cultoimperial, que era de caracer obligatorio para todos los habitantes del imperio.
- ritos privados: de ámbito doméstico, eran dirigidos por el cabeza de familia (pater familias). Los ritos privados se hacían a los dioses lares (protectores del hogar), manes (antepasados) y penates (abastecimiento de la casa).
b) el cristianismo:
El cristinaismo surge durante el Imperio Romano. Durante los siglos I y II de nuestra era se extiende por todo el Imperio, organizándose en diferentes comunidades o "iglesias", las más importantes de las cuales fueron Jerusalén, Alejandría, Éfeso, Roma, Antioquía...
El cristianismo fue perseguido por el poder romano en diferentes momentos por su negativa a rendir culto a los emperadores (es decir, rechazar el culto imperial). Sin embargo esta situación cambiaría totalmente desde la época de Constantino. Este emperado proclamó la libertad de cultos enel Imperio y permitió así la práctica pública de los ritos cristianos.
Más ún, el emperador Teodosio decretó en el año 380 al cristinaismo como religión oficial y única en el imperio, persiguiendo a todas las demás.
A partir del siglo IV empieza a cimentarse la estructurainstitucional de la Iglesia, alfrente de la cual se situaban los papas. Por otra parte, los diferentes concilios ecuménicos fueron definiendo los aspectos más importantes del dogma cristinao.
ARTE Y CULTURA
a) El urbanismo
La civilización romana fue una civilización eminentemente urbana. Durante su existencia, se fundamron múltiples ciudades, mientras muchas de las existentes aumentaron su población y tamaño y se dotaron de importatnes equipamientos públicos.
Las ciudades romanas guardan muchas características comunes, como la organización de la red viaria a partir de dos calles principales (cardo y decumanos), la aparición de un foro como plaza pública, y la existencia de múltiples equipamientos como fuentes, acueductos, termas, letrinas, y edificios de espectáculos.
b)La arquitectura.
Los romanos fueron unos excelentes consructores. En sus edificaciones los romanos buscaron un claro sentido práctico y monumental. Buscaron soluciones eficaces a problemas concretos que se ajustaran a criterios de solidez y economía de medios, sin descuidar el aspecto grandioso de sus construcciones que les servía par mostrar el poder de Roma.
En la construcción emplearosn diversos materiales como el hormigón, el ladrillo y la piedra. Para construir sus edificos adoptaron elementos griegos (órdenes y elementos arquitectónicos: columnas, entablamentos, froentones....) y etruscos (arcos y bóvedas)
Los principales edificios pueden dividirse según su tipología en los siguientes:
- Edificios religiosos: como templos
- Edificios civiles: como basílicas, curias y termas
- Edificios de espectáculos: como teatros, anfiteatros y circos
- Edificios conmemorativos: como arcos y columnas
- Edificios de ingeniería: Como calzadas, puestes, loacas y acueductos.
La escultura romana también fue una manifestación artística importante. Servía no sólo para representar a las divinidades sino para reforzar el poder y prestigio de los ciudadanos ilustres y para propagar el poder del emperador durante el imperio.
Los romanos emplearon la cera, el mármol y el bronce para la realización de sus esculturas. Su escultura se basó en las formas de la escultura etrusca y griega, caracterizada por su naturalismo, especialmente esta última. Pero a diferncia de la escultura griega, que siempre buscó unas proporciones perfectas y una clara idealización e los personajes, lo que realmente importaba a los romanos era el realismo.
La manifestación escultórica más importantes son los retratos que se cultivaron durante la república (estos con una gran carga de realismo) y también durante el imperio (sobre todo para la efigie de los emperadores)
La otra manifestación importante fue el relieve. En muchos de ellos se representaban escenas de guerras y conquistas de Roma que servían para expresar el poder y la gloria del Imperio, con lo que tenían un claro carácter propagandíastico.
d) la pintura y el mosaico
Para la decoración de las estancias de casas y palacios -entre otros edificios- los romanos emplearon pinturas y mosaicos, de los que tenemos magníficos ejemplos en la ciudad e Pompeya.
Aquí os dejo una presentación sobre el arte romano con múltiples ejemplos. Espero que os guste.
Hoy no hay deberes. Mezclaremos los contenidos de la clase de hoy con los del lunes para hacer la última tarea de esta unidad.
Unidad 11. Tarea 2. El Imperio Romano
Bueno. Aquí tenéis la segunda actividad de este tema. Esta vez sobre el imperio romano.
No os compliquéis mucho buscando más información de la necesaria.
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Plazo: lunes 11 de mayo
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Plazo: lunes 11 de mayo
Miércoles 6/5/20. Unidad 12. El Imperio Romano
En la Clase de hoy vamos a ver en qué consistió el Imperio romano. Se corresponde con las páginas 8-13 del tema.
Idea fundamental: La inestabilidad de los últimos años del a República romana pusieron de manifiesto la inoperancia de las instituciones republicanas para gobernar el vasto territorio conquistado por Roma. Tras un periodo de guerras civiles, Octavio Augusto se hace con el poder y establece una nueva forma de gobierno, el Principado o Imperio. La historia del Imperio romano puede dividirse en tres fases: el Alto Imperio, la Crisis del Siglo III y el Bajo Imperio. La sociedad romana sufrió algunas modificaciones y la economía experimentó un importante desarrollo (especialmente durante el Alto Imperio). Finalmente, no se puede dejar de lado la importancia del ejército, que fué uno de los pilares de la civilización romana y uno de los mayores agentes en la romanización de los territorios conquistados.
EL IMPERIO Y SUS INSTITUCIONES
En el año 27aC se establece una nueva forma de gobierno en Roma. Octavio Augusto asume todos los poderes del Estado y se nombra emperados (Princeps). Desde entonces, y hasta el año 476, se sucederán diferentes dinastías de emperadores que serán, ante todo, caudillos militares.
Algunas instituciones, como el Senado, se mantinen, pero sus poderes quedan muy limitados. Y lo mismo sucede con las magistraturas, que seguirán vigentes, pero sin sus anteriores atribuciones.
LA EVOLUCIÓN DEL IMPERIO ROMANO
La evolución del Imperio romano suele dividirse en tres fases:
La sociedad Imperial se clasificaba en varios grupos:
Ciudadanos: todos aquellos que tenían derechos políticos y la obligación de pagar unos impuestos específicos. En un prinicpio la ciudadanía era extensiva sólo a los romanos propiamente dichos, más tarde se hizo extensiva a todos los habitantes de la península itálica, y en el año 212 el Edicto de Caraclla otorgó la ciudadnía romana a todos los habitantes del Imperio
Los no ciudadanos: que podían ser libres (extranjeros) o esclavos. Los esclavos eran como una mercancía -se podían comprar y vender-. En ocasiones se los podía otorgar la libertad, y en ese caso se convertían el libertos.
Las mujeres: las mujeres nunca tuvieron derechos póliticos aunque podían realizar algunas cosas, como tener negocios y herencias y participar en las celebraciones públicas. Sin embargo siempre estaban bajo la tutela de un varón.
LA ECONOMÍA
La economía romana prosperó mucho durante el alto imperio. La base económica era la agricultura (trigo, vid y olivo) y la ganadería, así como la minería -con grandes yacimientos a lo ancho del Imperio-. La artesanía también fué muy omportante, pero sobre todo, destacó la actividad comercial, gracias a la importante red de puertos y carreteras que jalonaban el orbe romano, así como la universalización de las monedas romanas para realizar los intercambios
EL EJÉRCITO
El ejército romano fué una pieza fundamental de la civilización romana, que siempre se caracterizó por su militarismo.
El ejército fue el principal instrumento de dominio y expansión, contribuyó de manera fundamental a la romanización de los territorios conquistados, sirvió como pñataforma de promoción social, se encargó de realizar muchas de las obras públicas (carreteras y puentes) y de la fundación de ciudades, cuyo origen fueron en muchas ocasiones campamentos.
Idea fundamental: La inestabilidad de los últimos años del a República romana pusieron de manifiesto la inoperancia de las instituciones republicanas para gobernar el vasto territorio conquistado por Roma. Tras un periodo de guerras civiles, Octavio Augusto se hace con el poder y establece una nueva forma de gobierno, el Principado o Imperio. La historia del Imperio romano puede dividirse en tres fases: el Alto Imperio, la Crisis del Siglo III y el Bajo Imperio. La sociedad romana sufrió algunas modificaciones y la economía experimentó un importante desarrollo (especialmente durante el Alto Imperio). Finalmente, no se puede dejar de lado la importancia del ejército, que fué uno de los pilares de la civilización romana y uno de los mayores agentes en la romanización de los territorios conquistados.
EL IMPERIO Y SUS INSTITUCIONES
En el año 27aC se establece una nueva forma de gobierno en Roma. Octavio Augusto asume todos los poderes del Estado y se nombra emperados (Princeps). Desde entonces, y hasta el año 476, se sucederán diferentes dinastías de emperadores que serán, ante todo, caudillos militares.
Algunas instituciones, como el Senado, se mantinen, pero sus poderes quedan muy limitados. Y lo mismo sucede con las magistraturas, que seguirán vigentes, pero sin sus anteriores atribuciones.
LA EVOLUCIÓN DEL IMPERIO ROMANO
La evolución del Imperio romano suele dividirse en tres fases:
- Alto Imperio (27aC-235dC): es cuando el imperio y la civilizacion romana alcanzan su máximo esplendor y expansión territorial. Se establece una relativa paz en los límites del Imperio, se construyen nuevas ciudades, grandes edificios y monumentos, y se experimente un gran crecimiento económico
- Crisis del Siglo III (235-284) Los problemas que empezaron a gestarse durante el siglo III (la rebelión de caudillos militares, la presión de los pueblos bárbaros en los límites del Imprerio) estallan con toda su crudeza durante los años centrales del siglo III, que ponen a Roma ante una grave crisis caracterizada por la anarquía militar y la invasión de las fronteras por algunos pueblos bárbaros.
- El Bajo Imperio (284-476). El Emperador Diocleciano consigue apaciguar la situación y se ve en la necesidad de establecer unas profundas reformas políticas en la gestión del poder Imperial. Crea la Tetrarquía y establece una nueva administración territorial (sustituye las provincias por Diócesis que, a su vez se dividen en diferentes Prefecturas del Pretorio). Más tarde, durante el siglo IV Constantino vuelva a instaurar un mando único y abre la puerta a la legalización del Cristianismo. El emperador Teodosio convertirá al Cristianismo en la única religión permitida en el Imperio. Tras su muerte dividirá el Imperio endos mitades El imperio de Occidente y el de Oriente. El siglo V es un siglo de clara decadencia en el que el Imperio Occidental se verá cada vez más asediado por los pueblos invasores, que depondrán al último emperador en el año 476.
La sociedad Imperial se clasificaba en varios grupos:
Ciudadanos: todos aquellos que tenían derechos políticos y la obligación de pagar unos impuestos específicos. En un prinicpio la ciudadanía era extensiva sólo a los romanos propiamente dichos, más tarde se hizo extensiva a todos los habitantes de la península itálica, y en el año 212 el Edicto de Caraclla otorgó la ciudadnía romana a todos los habitantes del Imperio
Los no ciudadanos: que podían ser libres (extranjeros) o esclavos. Los esclavos eran como una mercancía -se podían comprar y vender-. En ocasiones se los podía otorgar la libertad, y en ese caso se convertían el libertos.
Las mujeres: las mujeres nunca tuvieron derechos póliticos aunque podían realizar algunas cosas, como tener negocios y herencias y participar en las celebraciones públicas. Sin embargo siempre estaban bajo la tutela de un varón.
LA ECONOMÍA
La economía romana prosperó mucho durante el alto imperio. La base económica era la agricultura (trigo, vid y olivo) y la ganadería, así como la minería -con grandes yacimientos a lo ancho del Imperio-. La artesanía también fué muy omportante, pero sobre todo, destacó la actividad comercial, gracias a la importante red de puertos y carreteras que jalonaban el orbe romano, así como la universalización de las monedas romanas para realizar los intercambios
EL EJÉRCITO
El ejército romano fué una pieza fundamental de la civilización romana, que siempre se caracterizó por su militarismo.
El ejército fue el principal instrumento de dominio y expansión, contribuyó de manera fundamental a la romanización de los territorios conquistados, sirvió como pñataforma de promoción social, se encargó de realizar muchas de las obras públicas (carreteras y puentes) y de la fundación de ciudades, cuyo origen fueron en muchas ocasiones campamentos.
UNIDAD 11. Tarea 1. La Roma republicana
Aquí tenéis la primera tarea del tema 11.
No es muy larga. Hacedla bien, pero no os compliquéis la vida, corréis el riesgo de poner mucha más información de la necesaria.
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Plazo. 8 de mayo de 2020
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Lunes 4/5/20. U 11. Roma. Origen. la república
En la clase de hoy vamos a empezar a ver la unida 11, dedicada a Roma. Ya os he subido el tema aunque le falta la útima parte (la Hispania Romana), que la completaré lo antes posible.
Hoy vamos a ver la primera parte: el origen de Roma y sus primeras etapas históricas, la Monarquía y la República. (páginas 1-7)
Idea Fundamental: En un principio, Roma era una pequeña ciudad que apareció por la unión de varios poblados latinos ubicados junto al Tíber en la región del Lazio. En un principio la ciudad-Estado se organizó políticamente como una monarquia. En el año 509 aC los romanos destronaron a su último rey y se proclamó la República. Durante la República aparecieron las instituciones y las formas de vida características de la civilización romana.
EL ORIGEN DE LA CIUDAD
Para explicar el origen de la ciudad de Roma, establecida en el 753 aC, los romanos aludían a la leyenda de Rómulo y Remo.
Hoy en día se piensa que el origen de la ciudad se produjo por sinecismo entre varios poblados latinos que se ubicaban junto al Tíber en la región de las 7 colinas.
LA MONARQUÍA
Desde su origen Roma se organizó como una monarquía, cuyas principales instituciones fueron el rey y el senado.
Durante el período monárquico, el poder de Roma fue conquistada por los etruscos y comenzó su proceso de urbanización.
LA REPÚBLICA
En el año 509aC, los romanos expulsaron al último rey etrusco, proclamándose la República. Con la República nacen los elementos característicos de la civilización romana, aunque algunos aspectos de sus formas de vida (y también la organización política, cambiarían sustancialmente durante la época imperial)
Los aspectos importantes a los que debemos atender en este período son:
Hoy vamos a ver la primera parte: el origen de Roma y sus primeras etapas históricas, la Monarquía y la República. (páginas 1-7)
Idea Fundamental: En un principio, Roma era una pequeña ciudad que apareció por la unión de varios poblados latinos ubicados junto al Tíber en la región del Lazio. En un principio la ciudad-Estado se organizó políticamente como una monarquia. En el año 509 aC los romanos destronaron a su último rey y se proclamó la República. Durante la República aparecieron las instituciones y las formas de vida características de la civilización romana.
EL ORIGEN DE LA CIUDAD
Para explicar el origen de la ciudad de Roma, establecida en el 753 aC, los romanos aludían a la leyenda de Rómulo y Remo.
Hoy en día se piensa que el origen de la ciudad se produjo por sinecismo entre varios poblados latinos que se ubicaban junto al Tíber en la región de las 7 colinas.
LA MONARQUÍA
Desde su origen Roma se organizó como una monarquía, cuyas principales instituciones fueron el rey y el senado.
Durante el período monárquico, el poder de Roma fue conquistada por los etruscos y comenzó su proceso de urbanización.
LA REPÚBLICA
En el año 509aC, los romanos expulsaron al último rey etrusco, proclamándose la República. Con la República nacen los elementos característicos de la civilización romana, aunque algunos aspectos de sus formas de vida (y también la organización política, cambiarían sustancialmente durante la época imperial)
Los aspectos importantes a los que debemos atender en este período son:
- La organización política: Las institituciones del poder político republicano fueron los comicios (asambleas ciudadanas); las magistraturas (los cargos públicos: censores, ediles, questores, pretores y cónsules -siendo esta últma la más importatne); y el senado (asamblea formada por 300 miebros de las familias más importatnes de la ciudad)
- La sociedad: La sociedad republicana estaba dividida por ds grupos antagónicos, los patricios (que eran los únicos que tenían derechos políticos y se consideraban los descendientes de los fundadores de la ciudad) y los plebeyos (que erantodos los demás). Durante la república existió una continua lucha por parte de los plebeyos para alcanzar derechos políticos. Con el tiempo consiguieron que se creara una nueva magistratura para defender sus intereses en el Senado (Tribuno de la Plebe) y que, fnalmente, se reconocieran los derechos políticos de la plebe (incluidos el acceso al Senado y las magistraturas)
- La expansión territorial: Durante la República, los dominios de Roma no dejaron de expandirse. En este proceso tienen una singular importancia Las Guerras Púnicas, que enfrentarosn a la República romana contra Cartago. Después de estas guerras, Roma se convirtió no sólo en la principal potencia en la Península Itálica, sino en todo el Mediterráneo.
- La Crisis de la República: La expansión territorial no solo aportó poder a Roma, sino también grandes problemas politicos y sociales. Durante el siglo I aC, mientras las conquistas continuaban, se abrió un proceso de inestabiliad, conflictos sociales, rebeliones y guerras civiles en las que los los partidarios del Senado (conservadores) y aquellos que pedían reformas políticas para mejorar la situación de las clases más humildes, se enfrentaron a través de distntos caudillos militares que aspiraban a alcanzar el poder político. Tras la ruptura del primer triunvirato y el asesinato de César (que llegó a nombrarse Dictador perpétuo), llegó un nuevo triunvirato orquestado por sus partidarios. Finalmente, uno de los triunviros (Octavio, sobrino nieto de César e hijo adoptivo suyo) se hizo con el poder y creó una nueva forma e gobierno: el principado o imperio.
IMPORTANTE. Adecuación de la programación y el sistema de evaluación
Algunos novedades muy importantes para que sepáis cómo se os va a evaluar.
ACTUALIZACIÓN calendario mayo
IMPORTANTE
Os dejo una actualización del calendario previsto para el mes de mayo.
Perdonad por los cambios.
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Unidad 10. tarea 3
Aquí os dejo la última tarea de este tema.
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Plazo de entrega: 6 de mayo
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